弄珠吟
落落明珠耀百千，森萝万像镜中悬。
光透三千越大千，四生六类一灵源。
凡圣闻珠谁不羡，瞥起心求浑不见。
对面看珠不识珠，寻珠逐物当时变。
千般万般况珠喻，珠离百非超四句。
只这珠生是不生，非为无生珠始住。
如意珠，大圆镜，亦有人中唤作性。
分身百亿我珠分，无始本净如今净。
日用真珠是佛陀，何劳逐物浪波波。
隐现则今无二相，对面看珠识得摩。
光透三千越大千，四生六类一灵源。
凡圣闻珠谁不羡，瞥起心求浑不见。
对面看珠不识珠，寻珠逐物当时变。
千般万般况珠喻，珠离百非超四句。
只这珠生是不生，非为无生珠始住。
如意珠，大圆镜，亦有人中唤作性。
分身百亿我珠分，无始本净如今净。
日用真珠是佛陀，何劳逐物浪波波。
隐现则今无二相，对面看珠识得摩。
现代解析
这首《弄珠吟》用"明珠"作比喻，讲的是人人都有的佛性智慧。我们可以这样理解：
1. 明珠的象征
诗里的"明珠"代表每个人本自具足的佛性。诗人说这颗明珠能照亮万物（"耀百千"），像镜子一样映照世界（"镜中悬"），是生命共同的源头（"一灵源"）。
2. 寻珠的误区
人们听说明珠珍贵都想去追求（"谁不羡"），但越想找反而越找不到（"浑不见"）。就像我们总向外追求幸福，却忘了幸福其实在自己心里。诗人说这是"对面看珠不识珠"——明珠就在眼前却不认识。
3. 明珠的特性
这颗明珠很特别：
- 它超越所有概念（"超四句"）
- 它既存在又不存在（"生是不生"）
- 它永远纯净（"本净如今净"）
就像如意珠能变化万千，大圆镜能映照一切，其实都是指我们本心的妙用。
4. 生活的智慧
诗人提醒我们：真正的明珠就在日常生活中（"日用真珠"），不需要到处寻找（"何劳逐物"）。只要明白明珠从来不曾离开我们（"无二相"），当下就能认得它（"识得摩"）。
简单说，这首诗告诉我们：
• 珍贵的东西（智慧/幸福）本来就在心里
• 拼命向外找反而会迷失
• 认识自己的本心，就能活得自在
就像手机永远在口袋里却到处找手机一样，我们常常忽略了自己本就拥有的珍宝。