现代解析
这首诗探讨了生死轮回和人生本质的哲学问题，用浅显的语言表达了深刻的思考。
前两句"来来去去非真幻，此理人间本妙哉"是说：人的生死轮回看似真实又似虚幻，这个道理本身就充满奥妙。作者用"来来去去"这样生活化的词语，把抽象的生死问题说得通俗易懂。
后两句"公是寂庵吾敢问，师今何去昔何来"是作者对已故僧人寂庵的发问：您作为得道高僧，敢问您现在去了哪里？当初又是从何处而来？这里用对话的形式，把对生命来处的困惑表达得既亲切又深刻。
全诗的魅力在于：
1. 用日常语言讨论深奥的佛理
2. 通过提问引发读者思考
3. 把生死问题说得既轻松又严肃
4. 表现出对生命本质的好奇与探索
就像我们现代人也会思考"人从哪来，死后去哪"一样，这首诗用简单的语言触碰了这个永恒的命题，让普通读者也能感受到其中的智慧与诗意。
庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。