感怀十七首 其五
荷丝织为衣，禦寒终不温。
章句小儒生，安识经与纶。
高冠带金玉，端坐如鬼神。
轻车从肥马，游宴无冬春。
志士沈下僚，能智岂获伸。
大盗从西来，击钟召群臣。
空复见异类，何以张吾军。
大者为鸡狗，鸣吠从他人。
小者如蛹蚕，只自营其身。
章句小儒生，安识经与纶。
高冠带金玉，端坐如鬼神。
轻车从肥马，游宴无冬春。
志士沈下僚，能智岂获伸。
大盗从西来，击钟召群臣。
空复见异类，何以张吾军。
大者为鸡狗，鸣吠从他人。
小者如蛹蚕，只自营其身。
现代解析
这首诗通过对比和讽刺，揭示了当时社会的一些不公和荒谬现象。
首先，诗人用“荷丝织为衣，禦寒终不温”来比喻那些表面光鲜但实际无用的东西，就像用荷叶织成的衣服，看起来漂亮，但根本不能保暖。这暗示了那些徒有虚表、没有实际能力的人。
接着，诗人批评了一些所谓的“章句小儒生”，他们只会死记硬背书本知识，却无法理解真正的治国之道。这些人虽然穿着华丽的衣服，戴着高贵的帽子，端坐在那里像神明一样，但实际上却毫无作为。
然后，诗人描绘了那些游手好闲的权贵们，他们坐着豪华的马车，四处游荡，不分冬春，只顾享乐。而真正有才华的志士却只能屈居下僚，无法施展自己的才智。
诗中还提到“大盗从西来，击钟召群臣”，这可能是暗指外敌入侵或内乱，但那些高官显贵们却无能为力，只能眼睁睁看着国家陷入危机。
最后，诗人用“大者为鸡狗，鸣吠从他人。小者如蛹蚕，只自营其身”来形容那些大人物像鸡狗一样只会听从他人，而小人物则像蚕蛹一样只顾自己，整个社会缺乏真正有担当的人。
总的来说，这首诗通过对社会现象的揭露和讽刺，表达了诗人对社会不公和腐败现象的强烈不满，以及对真正有才德之士的期待。