玉虚洞
驾言玉虚游，奇绝慰心赏。
馀雪明层阴，初旭上清朗。
寒溪玻瓈色，远壑风雨响。
刺船度石濑，散策步林莽。
洞门划褰开，瑶室下深广。
分明堂九筵，帢匝旗五丈。
壁纹妙雕刻，石骨工刬磢。
云霞夹日月，麾幢导龙象。
异哉非人境，俨然故仙仗。
犬鹿访前闻，笙鹤寄真想。
天宝本衰运，灵扃为谁敞。
峥嵘昔祠殿，萧瑟今废壤。
谢公诗绚丽，黄郎笔豪爽。
断碑亦可怜，英标复何往。
把酒酹孤亭，回头叹尘鞅。
幽讨方自兹，当费屐几两。
馀雪明层阴，初旭上清朗。
寒溪玻瓈色，远壑风雨响。
刺船度石濑，散策步林莽。
洞门划褰开，瑶室下深广。
分明堂九筵，帢匝旗五丈。
壁纹妙雕刻，石骨工刬磢。
云霞夹日月，麾幢导龙象。
异哉非人境，俨然故仙仗。
犬鹿访前闻，笙鹤寄真想。
天宝本衰运，灵扃为谁敞。
峥嵘昔祠殿，萧瑟今废壤。
谢公诗绚丽，黄郎笔豪爽。
断碑亦可怜，英标复何往。
把酒酹孤亭，回头叹尘鞅。
幽讨方自兹，当费屐几两。
现代解析
这首诗《玉虚洞》描绘了一次探访道教洞天福地的奇幻之旅，充满了仙侠小说般的画面感。我们可以从三个层次来理解：
1. 探险过程如电影镜头
诗人像导游一样带我们体验这场"洞穴探险"：先是穿过结着残雪的阴冷山路（"馀雪明层阴"），突然阳光穿透云层照亮溪水（寒溪像玻璃一样透亮）。划船渡过急流（"刺船度石濑"），徒步穿越密林，最终来到突然敞开的巨大洞门——这里用了个超形象的动词"划"，就像神仙突然拉开了帷幕。
2. 洞内奇观似仙宫
诗人用夸张的比喻描写洞内景象：洞厅大得像九个篮球场连起来（"堂九筵"），钟乳石像五丈高的旌旗垂下。石壁上的天然纹路像精雕细刻的艺术品，阳光透过缝隙形成云霞环绕日月的奇观。最神奇的是那些钟乳石造型——有的像神仙仪仗队，有的像大象和神龙，让人怀疑闯入了天庭聚会现场。
3. 古今对比的感慨
从仙境回到现实，诗人发现这里曾是香火鼎盛的道观（"峥嵘昔祠殿"），如今却成了废墟。他想起历史上谢灵运等文人曾在此题诗，如今只剩残碑。最后喝着酒坐在亭子里，感叹：为了探寻这样的秘境，不知还要磨破多少双登山鞋（"当费屐几两"）——这句结尾特别接地气，把修仙幻想拉回人间。
全诗妙在把地质奇观写成神仙派对现场，又用"探险vlog"的方式记录，最后落在对历史变迁的思考上。那些"玻璃般的溪水"、"篮球场大的洞厅"的比喻，今天读来依然生动新鲜。
孙应时
（1154—1206）绍兴馀姚人，字季和，号烛湖居士。孙介子。师事陆九渊。孝宗淳熙二年进士。授黄岩尉，为常平使者朱熹所重，与定交。丘崇帅蜀，辟入制幕，尝策言吴曦将叛。徙知常熟，秩满，郡守以私恨诬其负仓粟三千斛而捃摭之，市民竟为代偿，守益怒，坐贬秩。宁宗开禧二年起判邵武军，未赴而卒。有《烛湖集》。