书事

倚徙白头杖,哀伤赤子兵。
斜封今不用,直指近方行。
商鞅何妨徇,桑羊尽可烹。
击蒙须用此,尺箠惜刑轻。

现代解析

这首《书事》通过描绘历史人物和事件,表达了对当时社会现实的深刻反思和批评。

首先,开头两句“倚徙白头杖,哀伤赤子兵”描绘了一个年老的人拄着拐杖,心中却为年轻的士兵感到悲哀。这里“赤子兵”指的是年轻的士兵,作者通过这一对比,表达了对战争的痛心和对年轻生命的惋惜。

接下来两句“斜封今不用,直指近方行”提到了古代的“斜封官”和“直指官”。斜封官是通过不正当手段获得的官职,而直指官则是直接受皇帝指派的官员。作者这里暗示了当时官场的腐败和不公,斜封官虽然不再被重用,但直指官的行为也未必公正,反映了对现实政治的失望。

然后两句“商鞅何妨徇,桑羊尽可烹”提到了历史上的商鞅和桑弘羊。商鞅是战国时期著名的改革家,桑弘羊则是汉武帝时期的经济改革家。作者这里用“徇”和“烹”两个词,表达了对这些改革家的批评,认为他们的改革虽然带来了短期的利益,但长远来看却导致了更大的问题。

最后两句“击蒙须用此,尺箠惜刑轻”则是作者对解决社会问题的看法。作者认为,要打破蒙蔽和愚昧,必须采取严厉的手段,而现有的刑罚则显得过于轻微。这里“击蒙”可以理解为打破愚昧,“尺箠”则是指刑罚,作者主张要用更严厉的手段来改变现状。

总的来说,这首《书事》通过对历史人物和事件的隐喻,表达了对当时社会腐败、不公和愚昧的深刻批评,并提出了要用严厉手段来改变现状的观点。

舒岳祥

(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。