雁湖先生揆初在旦某以家藏唐画炽盛光如来像一轴祝先生寿稽首说偈云
十方世界香水海，如微尘数无边亿。诸佛各以本誓愿，遍坐道场作饶益。
稽首两足炽盛光，具有广大神通力。刚风其上罗诸天，日月星宿与梵释。
手持宫殿充妙供，雨香花云作严饰。慈悲为车众宝聚，载以万行波罗蜜。
周游三界一弹指，善行何曾有辙迹。我曾礼足持秘咒，宝绘偶得唐人笔。
素缣一幅几断烂，丹青惨澹古颜色。巍巍趺坐宝莲台，冠佩环趋星拱极。
未论画手入何品，成坏难以有相诘。龙天守护敢不戒，一会灵山俨如昔。
恭惟雁湖老尊宿，佛地位人人不识。偶年与世作依怙，意倦还归弄泉石。
愿持画本祝修龄，往与净名分半席。刀兵之劫遍大地，三界同聚一火宅。
要须开士运悲心，立大津梁拯群溺。岂同小乘专利己，块守空山缚禅寂。
金轮慈光耀今古，愿与我公占寿籍。向来摩顶经授记，坚拂许令亲入室。
夜深急雪欲齐腰，不室岩前好消息。
现代解析
这首诗是宋代文人用一幅唐代古画为长辈祝寿时写的，充满了佛教哲理和美好祝愿。我们可以从三个层面来理解：
1. 画作的神奇力量
诗人描述这幅唐代古画上画的是炽盛光如来（佛教中能驱散黑暗的佛），画中诸天神环绕，手持宫殿、香花供奉。虽然画布已经老旧褪色，但依然能感受到庄严气势。诗人相信这幅画有龙天护法，能带来吉祥。
2. 对寿星的赞美
诗人把寿星比作"雁湖老尊宿"（德高望重的修行者），说他虽然生活在世俗中帮助他人，但内心早已达到佛的境界。现在年纪大了归隐山林，诗人希望他能像维摩诘居士（佛教著名在家修行者）一样智慧长寿。
3. 普度众生的愿望
最后诗人跳出个人祝福，表达更大心愿：当时战乱频发（"刀兵之劫遍大地"），希望寿星能发挥菩萨心肠，像建造渡船那样拯救苦难众生，不要像小乘佛教只求自己解脱。结尾用"急雪齐腰"的意象，暗喻修行到关键时刻会有好消息。
全诗巧妙地把一幅古画、一位长者、一个乱世联系起来，既展现了佛教艺术的庄严，又寄托了对智者的敬仰和对太平的期盼。诗中"三界同聚一火宅"的比喻尤其生动，把纷乱世界比作着火的房子，强调普度众生的紧迫性。