偈二首 其一

𨍏轹钻,住山斧,佛祖出头未轻与。
纵使醍醐满世间,你无宝器如何取。
阿呵呵,神山打罗,道吾作舞。
甜甜彻蒂甜,苦瓠连根苦。

现代解析

这首诗用生动的比喻和口语化的表达,探讨了修行与悟道的核心问题。

前四句像在说:就算有最好的工具(𨍏轹钻、住山斧),但真正的智慧(佛祖)不会轻易给你。就像世间到处都有美味的醍醐(佛法的精华),但如果你没有合适的容器(修行功夫),也接不住这些好东西。

后面"阿呵呵"开始,语气变得活泼,用具体场景描写修行状态:神山打罗(可能是修行活动)、道吾作舞(得道者的自在表现)。最后两句用味觉对比——甜从根甜到梢,苦瓠连根都苦,形象地说明:真正的修行是彻头彻尾的体验,要么完全觉悟(甜到底),要么始终困在烦恼中(苦到根)。

全诗妙在把深奥的佛理变成生活化的比喻,像在聊天说笑间讲道理。它告诉我们:求道不能光靠外在工具,必须自己下真功夫;修行结果不是半吊子的,要么全然开悟,要么仍在迷途中。