次韵孔平仲著作见寄四首 其三
百病侵形骸，渐老同破屋。
中有一寸空，能用辐与毂。
忽如丹砂走，不受凡火伏。
前瞻已不远，后蹑愈难逐。
将炊甑中饭，未悟窗下烛。
聪明役声形，口腹嗜鱼肉。
尘泥翳泉井，荆棘败禾粟。
未知按妙指，漫欲理丝竹。
庐山多名缁，过客礼白足。
达观等存亡，世俗强歌哭。
确然金石心，不畏蚊蚋触。
顺忍为裳衣，供施谢荣禄。
真人我自有，渡海笑徐福。
众皆指庸庸，自顾非碌碌。
愧君诗意厚，桃李报琼玉。
举网罗众禽，有获非一目。
喧啾定无用，要自取黄鹄。
君看大方家，慎勿留一曲。
中有一寸空，能用辐与毂。
忽如丹砂走，不受凡火伏。
前瞻已不远，后蹑愈难逐。
将炊甑中饭，未悟窗下烛。
聪明役声形，口腹嗜鱼肉。
尘泥翳泉井，荆棘败禾粟。
未知按妙指，漫欲理丝竹。
庐山多名缁，过客礼白足。
达观等存亡，世俗强歌哭。
确然金石心，不畏蚊蚋触。
顺忍为裳衣，供施谢荣禄。
真人我自有，渡海笑徐福。
众皆指庸庸，自顾非碌碌。
愧君诗意厚，桃李报琼玉。
举网罗众禽，有获非一目。
喧啾定无用，要自取黄鹄。
君看大方家，慎勿留一曲。
现代解析
这首诗是苏轼写给朋友孔平仲的回信，表达了自己对衰老、人生追求的思考，以及坚守本心的态度。全诗可以分为几个部分来理解：
1. 衰老的无奈与精神的力量 开头用"百病侵形骸，渐老同破屋"比喻身体像破房子一样衰败，但强调内心仍保留一寸空间（"中有一寸空"），像车轴一样支撑生命运转。即使衰老如"丹砂走"般不可控，依然保持内心的独立（"不受凡火伏"）。
2. 生活的困境与醒悟 用"将炊甑中饭，未悟窗下烛"比喻日常琐事中缺乏觉悟，批评世人沉迷口腹之欲（"口腹嗜鱼肉"）却荒废了精神家园（"尘泥翳泉井"）。提到弹琴不懂琴理（"未知按妙指"），暗示很多人活得不明白。
3. 超脱世俗的态度 通过"庐山僧人多，过客拜高僧"的对比，提出达观的人看淡生死，而世俗人只会表面哀乐。用"金石心"自比，表示坚定心志不怕干扰（"不畏蚊蚋触"），宁愿穿粗布衣也不追求荣华。
4. 自信与对朋友的回应 自称"真人"（真正通透的人），笑徐福渡海求仙是多此一举。用"众禽"比喻世俗追求，强调自己要抓的是"黄鹄"（高远目标），劝朋友像"大方家"（境界高的人）一样不拘小节。
全诗核心是：面对衰老和世俗诱惑，要保持精神独立，追求更高的人生境界。苏轼用做饭、捉鸟等生活化比喻，把哲理讲得生动有趣，最后用"不要只弹一个调子"提醒朋友（也提醒读者）——人生应该开阔多元。诗中既有幽默自嘲，又有不妥协的骨气，展现了苏轼典型的人生态度。
苏辙
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。