现代解析
这首《苏幕遮 赠同友》是一首劝诫朋友回归心灵宁静、追求精神自由的诗词。作者通过描绘一种超脱世俗、内心清净的生活方式，表达了希望朋友能够远离纷扰，找到真正的快乐与安宁。
首先，诗词开头提到“这华宗，能顺我”，这里的“华宗”可以理解为一种美好、高尚的思想或信仰。作者认为，如果朋友能够遵循这种思想，内心就会变得清净，从而找到一种自由自在的生活状态，即“净意清心，认取逍遥卧”。这里的“逍遥卧”象征一种无拘无束、悠然自得的心态。
接下来，作者提到“日日凡尘仍便躲”，意思是尽管每天生活在繁杂的世俗中，但朋友依然可以学会躲避这些烦扰。只要内心坚定，就能够“管取教公，快乐无摧挫”，也就是说，保持快乐的心态，不受外界干扰。
在诗词的后半部分，作者进一步劝诫朋友“早回头，休漫过”，意思是提醒朋友要及早醒悟，不要浪费时间在无意义的事情上。通过“灭尽无明，远了寻常火”，作者希望朋友能够消除内心的迷惑与烦恼，远离世俗的欲望与纷争。
最后，作者描绘了一幅美好的画面：“点灵光山上锁。稳驾白云，五色霞中坐”。这里的“灵光”象征着智慧与觉悟，而“白云”和“五色霞”则代表一种超脱尘世的境界。作者希望朋友能够像仙人一样，驾驭白云，坐在五彩霞光之中，享受内心的宁静与自由。
总的来说，这首诗词通过简洁的语言和生动的意象，表达了作者对朋友的深切关怀与劝诫，希望他们能够在纷繁的世俗生活中，找到内心的平静与真正的快乐。它传递了一种追求精神自由、远离世俗烦恼的生活态度，具有深刻的哲理与启示。
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。