现代解析
这首诗描绘了一幅昔日繁华如今荒凉的景象，通过对比表达了对历史变迁的感慨。
前两句"二十四番花信风，川原无处著繁红"是说：按照节气本该有二十四番花信风吹过，但如今整个平原却看不到一片繁花盛开的景象。这里用"花信风"（古人认为花开时有风报信）暗示时节已到，但现实却一片荒芜，形成强烈反差。
后两句"逢人谩说燕宫旧，废址荒营暝霭空"意思是：就算逢人就说起燕王宫往日的辉煌，如今也只能看到废弃的遗址、荒凉的营地笼罩在暮色中。"谩说"（徒然地说）这个词特别传神，表现出无论怎么追忆往昔，都改变不了眼前荒芜的现实。
全诗最打动人的地方在于：用极简练的笔触勾勒出时空的沧桑感。诗人没有直接抒情，而是通过"繁红"与"荒营"、"花信风"与"暝霭空"的对比，让读者自己感受到那种物是人非的怅惘。特别是最后"暝霭空"三个字，暮色中的空荡感扑面而来，比任何感叹都更有力量。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。