斋中读书
兀坐若无侣，终日寡所欣。
斗室隐鸟皮，名香时一焚。
惟有往古籍，可用畅我神。
开卷恣冥览，晤彼旷代人。
下究百家言，上溯典与坟。
心目恍有会，妙理忽来臻。
意得象亦忘，糟粕焉用陈。
嗟哉章句徒，无乃笑斲轮。
斗室隐鸟皮，名香时一焚。
惟有往古籍，可用畅我神。
开卷恣冥览，晤彼旷代人。
下究百家言，上溯典与坟。
心目恍有会，妙理忽来臻。
意得象亦忘，糟粕焉用陈。
嗟哉章句徒，无乃笑斲轮。
现代解析
这首诗描绘了一个人独自在书房读书的闲适场景，表达了沉浸古籍、与古人神交的快乐。全诗语言平实，但意境深远。
开头四句像一幅自画像：诗人独自端坐书房，整天也没什么特别开心的事。狭小的书房里摆着黑色书案（"鸟皮"指黑色），偶尔点一支香。这里用"若无侣""寡所欣"反衬后文读书的乐趣。
中间八句是读书的快乐体验：只有古书能让精神舒畅。翻开书卷尽情阅读，就像穿越时空与古人对话。读遍诸子百家的著作，追溯最古老的典籍（"典与坟"指《五典》《三坟》）。读着读着突然心领神会，精妙的道理自然浮现。这种快乐就像"得意忘形"，真正领悟了精髓，谁还在意文字表面呢？
最后两句突然转折：可叹那些死抠字句的学者（"章句徒"），就像嘲笑轮匠的门外汉（用《庄子》典故），他们根本不懂读书的真谛。这里暗讽当时死读书的学风。
全诗妙在把抽象的读书体验写得生动可感。通过"晤彼旷代人"的穿越感、"妙理忽来臻"的顿悟感，把读书比作与古人隔空对话的奇妙旅程。最后用"得意忘象"的典故，强调读书要追求精神共鸣而非死记硬背。诗人坐在小书房里，思想却穿越古今，这种反差正是读书的魅力所在。