现代解析
这首诗用生动的画面和象征手法，描绘了一个挣脱束缚、追求自由却迷失方向的故事。
前两句"掣开金殿锁，撞碎玉楼钟"充满力量感，像用特效镜头拍下的动作大片：有人猛地拽开金殿的金锁，撞碎精美的玉楼钟。这里的"金殿""玉楼"代表富贵权势，而"掣开""撞碎"则是决绝的反抗，暗示主人公要打破世俗枷锁。
后两句笔锋一转，展现矛盾处境：一个急着赶路却找不到归途的旅人，在原地徒劳地寻找自己的脚印。这里的"贪程"既指急于赶路，也暗喻功利心的驱使；"觅行踪"的举动，透露出在打破常规后反而迷失自我的荒诞。
全诗最打动人的是这种反抗与迷失的悖论：我们以为打破束缚就能获得自由，却可能陷入更深的迷茫。就像现代人逃离996工作后，反而不知道该如何生活。诗中"金殿锁"与"觅行踪"形成巧妙对比，提醒我们：真正的自由不在于破坏什么，而在于找到自己的生命坐标。
释安永
释安永（？～一一七三），号木庵，俗姓吴，闽县（今福建福州）人。弱冠为僧，未几谒懒庵于云门。懒庵徙怡山，命为首座。后继席。孝宗隆兴二年（一一六四），居乾元，迁黄檗。又三年，移住福州鼓山寺。乾道九年卒。为南岳下十七世，西禅懒庵鼎需禅师法嗣。有《木庵永和尚语》，收入《续古尊宿语要》卷五。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○、《续灯正统》卷一○有传。今录诗四十六首。