现代解析
这首诗讲的是禅宗修行中的核心智慧，用生活中的比喻来点破修行的误区。
前两句"泰定犹忘相行深，种华当向此中生"是说：真正的禅定（泰定）不是刻意摆出打坐的样子，而是连"我在修行"的念头都要放下。就像种花一样，真正的修行成果（华）是从这种无心的状态中自然生长出来的。
后两句"坐禅只恐人无證，得旨须教矿作金"在提醒修行者：如果只是机械地打坐（坐禅），可能永远悟不到真谛（无證）。真正的开悟（得旨）就像把矿石炼成黄金，需要打破外在形式，提炼出内在的佛性。
全诗的精髓在于破除对修行形式的执着：打坐不是目的，忘记打坐才是真功夫；就像金子本来就藏在矿石里，佛性也本来就在每个人心中，关键是要去掉表面的杂质。这种思想对现代人也有启发——做任何事都不能只追求表面功夫，要找到本质。