赠陈仲醇徵君东佘山居诗三十首 其二十四

渐剪茅茨渐卓庵,图书成府亦潭潭。
词坛悬帜多奔北,古路先驱作指南。
常有玉晨资赉十,未闻石户羡徵三。
北来门外维舟惯,不为乘风利涉贪。

现代解析

这首诗描绘了一位隐士的生活和心境,展现了他对物质和名利的淡然态度。

首句“渐剪茅茨渐卓庵”描写了隐士慢慢修建自己的茅草屋,生活简朴,远离喧嚣。“图书成府亦潭潭”则表明他虽居简室,但藏书丰富,精神生活充实。

“词坛悬帜多奔北,古路先驱作指南”两句,隐士看到文坛上许多人追逐名利,而他却选择走一条古老的道路,坚持自己的信念和方向,不受外界影响。

“常有玉晨资赉十,未闻石户羡徵三”进一步表达了他对物质的态度。他虽有一些生活所需,但从不羡慕那些追求财富和地位的人。

最后两句“北来门外维舟惯,不为乘风利涉贪”则点明了隐士的生活方式。他习惯了在门前停泊小船,不为追逐名利而奔波,生活自在而安宁。

整首诗通过描写隐士的生活,传达出一种淡泊名利、追求内心宁静的人生态度。诗中的隐士不随波逐流,坚守自己的信念,过着简单而充实的生活。这种生活态度对现代人也具有很强的启示意义,提醒我们在纷繁复杂的世界中,保持内心的平静与独立。

董其昌

董其昌(1555—1636),字玄宰,号思白、香光居士,松江华亭(今上海闵行区马桥)人,明代书画家。万历十七年进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书,卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐,自成一格,能诗文。