现代解析
这首诗描绘了一个充满神话色彩的夏夜场景，核心是借神仙故事暗喻人间的权力与欲望。
前两句讲太乙神仙本应住在仙山，却突然驾鹤来到人间，暗示高高在上的权力者也会被凡尘吸引。"夜邀秘誓"两句用"签契约"比喻权力交易，提到用玉门关守护中原，暗指统治者用军事力量维持统治。
中间两句用音乐做对比：神仙们不屑演奏人间乐曲（朱鹭曲），修道者（赤松子）也看不上世俗容颜，讽刺某些人表面清高实则贪恋权势。最后两句最直白：那些威风凛凛的军队里（虎头甲队），其实混着不少穿华服的权贵（鸳鸯绮袖），揭露了权力集团金玉其外的本质。
全诗像一部神话版"官场现形记"，用仙鹤、金券、玉关等华丽意象，层层剥开权力场的虚伪。表面写神仙夜游，实际在说：那些道貌岸然的大人物，私下可能都在忙着争权夺利。
姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江镇海（今宁波北仑）人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。