二西诗 其一 乌斯藏

三危旧是中原地,分比苗民尚有存。
其在五灯亦无赖,偏于诸部独称尊。
诲淫定足招天谴,阐化空教种祸根。
安得扫除群孽净,不教西土惑游魂。

现代解析

这首诗词《二西诗 其一 乌斯藏》表达了对乌斯藏地区(今西藏)历史与现状的反思,以及对未来美好愿景的期盼。

首先,诗人提到“三危旧是中原地”,意思是乌斯藏地区在古代曾与中原有着紧密的联系,属于中华文化的一部分。接着,诗人提到“分比苗民尚有存”,暗示虽然乌斯藏地区与中原分离,但仍有相似之处,比如某些文化或民族的遗存。

然后,诗人批评乌斯藏地区的某些现象,称之为“无赖”,指出这些现象“偏于诸部独称尊”,意思是这些不良风气在某些地方独大,凌驾于其他地区之上。诗人认为这些行为不仅“诲淫定足招天谴”,即会引来上天的惩罚,还会“阐化空教种祸根”,即使表面上宣扬教化,实则埋下祸患的种子。

最后,诗人表达了对未来的期望:“安得扫除群孽净,不教西土惑游魂。”他希望乌斯藏地区能够清除这些不良现象,让这片土地不再被迷惑,回归清明与和谐。

总的来说,这首诗词通过反思乌斯藏地区的历史与现状,表达了对社会风气的批评和对美好未来的期盼,既有历史的深度,也有现实的关切。

全祖望

全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。

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