礼不下庶人，刑不上大夫。

出自《礼记·曲礼上》

译文礼节不下达到庶人，是因为老百姓昼夜为了生活奔波操劳，故而不能在待人接物各方面完整地遵守礼法。刑法不上加于大夫，是因为贤者不应该犯法，如果贤者犯法了，那么不按刑书对他定罪，而要通过八议轻重来对他进行处置。

注释庶人：平民，百姓。

赏析此句违反了君子犯法与庶民同罪的法制原则，是不健全的法律条文。

这句话用今天的话来说，就是：“礼仪规矩不要求老百姓，刑罚惩戒不针对当官的。”

它反映了古代社会的一种等级观念——上层阶级和普通百姓被区别对待。

1. “礼不下庶人”
- 古代“礼”是一套复杂的行为规范，比如怎么穿衣、吃饭、行礼、说话，但这些都是贵族阶层的专属。
- 普通百姓每天为生计奔波，没条件也没必要学这些繁琐的礼仪，所以“礼”对他们不作硬性要求。

2. “刑不上大夫”
- 贵族官员犯了错，通常不会像老百姓一样被公开处罚（比如打板子、砍头），而是用更“体面”的方式处理，比如降职、流放，甚至允许自杀谢罪。
- 这不是说当官的能无法无天，而是为了维护统治阶层的尊严——惩罚可以有，但不能让他们像平民一样丢脸。

背后的逻辑：
古代社会讲究“身份决定待遇”。贵族用“礼”来标榜自己的高尚，用“刑不上大夫”来维护特权；老百姓则被默认“只要不犯法就行”。这种思想在今天看来不公平，但在等级森严的古代，它是维持社会秩序的一种手段。

现代启示：
这句话现在常被用来批评特权现象。虽然今天的法律强调“人人平等”，但现实中依然存在“刑难上大夫”的情况（比如某些人靠权力逃避惩罚）。理解这句话，能帮我们更清醒地看待历史和社会中的不平等。