师住稽亭高处寺,斜廊曲阁倚云开。

出自 唐代 张籍 《送稽亭山寺僧》

译文老师住在稽亭高处的寺庙中,曲折的廊阁倚着云层。

现代解析

这句诗描绘了一幅幽静高远的山寺图景,可以这样理解:

诗人说:这位高僧住在稽亭山顶的寺庙里,那寺庙的地势很高,仿佛能触摸到云彩。寺庙的建筑也很特别,走廊是斜的,楼阁是弯弯曲曲的,这些精巧的设计让整座寺庙就像从云层里自然生长出来的一样。

这句诗的魅力在于:
1. 用"高处寺"三个字就让人感受到寺庙远离尘世的清幽,而"倚云开"更是用拟人手法,让云和建筑有了互动感,好像云朵主动为寺庙让路。

2. "斜廊曲阁"的描写特别生动,我们立刻能想象出山寺依山而建、随地形起伏的灵巧模样,比直接说"寺庙很雄伟"更有画面感。

3. 虽然写的是静止的建筑,但"倚云开"让整个画面活了起来,让人仿佛看到云雾缭绕间,寺庙的飞檐斗若隐若现的动态美景。

这种写法把深山古寺的仙气飘飘和建筑智慧都浓缩在14个字里,就像用文字拍了一张立体照片,既空灵又有烟火气。

张籍

张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。