生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
现代解析
这句话讲的是拜师求学的道理，核心思想是：判断一个人能不能当老师，关键看他有没有真本事，而不是看年龄资历。
用大白话解释就是：比我年长的人，如果懂得的道理比我早，我就跟他学；比我年轻的人，如果懂得的道理比我多，我也照样拜他为师。就像现在公司里，新人如果技术比老员工强，老员工也该虚心请教。
它打破了三个常见偏见：
1. 年龄偏见（不能因为对方年轻就不服气）
2. 资历偏见（不能仗着自己入行早就摆架子）
3. 面子问题（承认别人比自己强不丢人）
最厉害的是这句话体现的"唯才是学"的态度，和现在职场中"能者为师"的理念完全相通。本质上是在说：真正的学习，应该像追着真理跑，而不是追着年龄地位跑。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。