可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
出自 宋代 辛弃疾 《永遇乐·京口北固亭怀古》
译文真是不堪回首，拓跋焘祠堂香火盛，乌鸦啄祭品，祭祀擂大鼓。
注释佛狸祠：佛狸，北魏太武帝拓跋焘小名，拓跋焘在打败南朝刘宋王玄谟军队后，追至长江北岸，在瓜步山上建立行宫，后称佛狸祠。神鸦：指在庙里吃祭品的乌鸦。社鼓：祭祀时的鼓声。
赏析“佛狸祠”象征南侵者所留下的痕迹，如今一片和平景象，全无战斗气氛，侧面反映朝廷苟且偷安的行为，深刻地展现出深沉的时代悲哀和个人身世的感慨。
现代解析
这句词描绘了一幅历史沧桑的画面，用大白话来说就是：
"回头看那佛狸祠（北魏太武帝的祠堂），如今只剩乌鸦乱叫、村民敲鼓祭神的喧闹景象。"
背后的深意：
1. 历史被遗忘：佛狸曾是入侵中原的异族帝王，如今他的祠堂却成了当地人求神拜佛的地方，暗讽人们早已忘记历史的伤痛。
2. 讽刺现实：热闹的祭祀场景（"神鸦社鼓"）反衬出百姓麻木苟安，像在提醒：当年的外敌侵略，如今竟被当神明供奉。
3. 苍凉感：乌鸦的叫声和嘈杂的鼓声，传递出一种物是人非的悲凉——时间冲淡了一切，连屈辱都被淡忘了。
为什么动人？
不用直接说"爱国"或"悲愤"，而是用乌鸦、鼓声这些接地气的意象，让读者自己感受到"历史正在被遗忘"的沉重，画面感极强，后劲十足。
辛弃疾
辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。