三十六峰长剑在，星斗气，郁峥嵘。
出自 金朝 元好问 《江城子·醉来长袖舞鸡鸣》
译文看那如长剑般直入云霄的三十六峰，看葱郁峥嵘的星斗之气，怎不令人心潮澎湃，热血涌动。
注释三十六峰：指河南登封县嵩山三十六峰，此时元好问正游此山。峥嵘：山势挺拔峻削，又指宝剑锋利无敌。
赏析此句感情由悲壮低沉突变为高昂亢脊，嵩山为五岳之中，词人将之喻为倚天矗立的三十六柄犀利的宝剑，充满着奇特的想象，又运用宝剑精气上射牛斗的典故，说这三十六柄长剑，气象郁勃峥嵘，豪光紫气，上贯斗牛之间，正是词人磊落胸怀和报国壮志的形象写照。
现代解析
这句诗描绘了一幅气势磅礴的画面，可以这样理解：
1. 三十六峰长剑在
用"三十六峰"形容群山像一排排矗立的宝剑，既写出山峰陡峭险峻的形态，又暗含锋芒毕露的锐气。"长剑"这个比喻让静止的山有了动态的威慑力。
2. 星斗气，郁峥嵘
把满天繁星比作蒸腾的剑气，星光与山势交融，"郁峥嵘"三字写出这种气势的浓烈（"郁"）与不凡（"峥嵘"）。仿佛天地间的英气都凝聚在这山巅星空间。
整体精髓：
诗人用武侠式的浪漫笔法，将自然景观转化为精神象征。看似写山写星，实则表现一种蓄势待发的豪情——就像利剑出鞘前的寒光，星辰闪耀时的能量，传递出压抑不住的雄心和待展抱负的力量感。这种将自然力量人格化的写法，让读者能直观感受到作者内心的壮怀激烈。
元好问
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。