宠锡从仙禁，光华出汉京。
出自 唐代 张九龄 《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
宗臣事有征，庙算在休兵。天与三台座，人当万里城。
朔南方偃革，河右暂扬旌。
宠锡从仙禁，光华出汉京。
山川勤远略，原隰轸皇情。
为奏薰琴唱，仍题宝剑名。
闻风六郡伏，计日五戎平。
山甫归应疾，留侯功复成。
歌钟旋可望，衽席岂难行。
四牡何时入，吾君忆履声。
现代解析
这句诗描绘的是皇帝对臣子的恩宠赏赐从皇宫传出，荣耀的光芒照亮了整个京城。用现代话来说，就像领导给优秀员工颁发大奖，这份荣誉从总部办公室传出来，金光闪闪的奖杯让全公司的人都羡慕不已。
两个画面特别生动：
1. "宠锡从仙禁"——把皇宫比作神仙住的地方，赏赐像仙界宝物一样珍贵。就像现在说"总部下达红头文件"，但用了更浪漫的比喻。
2. "光华出汉京"——赏赐带来的荣耀感会辐射传播。就像明星获奖后，整个娱乐圈都会讨论，只不过这里用"光芒"这个视觉形象来表现。
精髓在于用短短十个字，把"皇恩浩荡"这个抽象概念变成了有画面感的场景：我们仿佛看见使臣捧着御赐宝物走出宫门，阳光照在礼盒上反射出耀眼的光芒，路人都驻足惊叹。这种把荣誉具象化的写法，比直接说"皇上很看重他"要生动一百倍。
张九龄
张九龄(678-740) 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。