味无味处求吾乐，材不材间过此生。
出自 宋代 辛弃疾 《鹧鸪天·博山寺作》
译文在有味与无味之间追求生活乐趣，在材与不材之间度过一生。
注释材不材间：典出《庄子·山木》，庄周借“材不材间”的故事宣扬避祸自全的消极处世哲学，后世常沿用此典表示明哲保身的处世态度。
赏析此句典出《庄子》，词人貌似超脱，要安于归隐平淡的生活，自得其乐，做不材之材以终其年，实则包含着对当权者的激愤与积怨。
现代解析
这句诗讲的是两种生活智慧：
第一句"味无味处求吾乐"是说：真正会生活的人，能从看似平淡的事情里找到快乐。就像喝白开水也能品出甘甜，看一朵野花也能觉得美。这是在提醒我们，幸福不在山珍海味，而在用心体会日常小事的能力。
第二句"材不材间过此生"讲的是做人的分寸：既不要强出头显摆本事，也不要故意装傻充愣。就像一棵树，长得太突出容易被风吹折，长得太矮小又得不到阳光。最好是在"有用"和"无用"之间找到平衡，安安稳稳过好日子。
这两句连起来看，就是在教我们：对外界保持平常心，对自己保持平常态。不过分追求刺激，也不刻意逃避责任，用从容的心态在平凡中发现趣味，用合适的姿态在世间立足。就像现在人说的"佛系"但不是消极，而是懂得在快节奏中保持自己的步调。
辛弃疾
辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。