金鼎发色正焜煌,灵祗炜烨摅景光。

出自 唐代 李峤 《汾阴行》

君不见昔日西京全盛时,汾阴后土亲祭祀。

斋宫宿寝设储供,撞钟鸣鼓树羽旂。
汉家五叶才且雄,宾延万灵朝九戎。
柏梁赋诗高宴罢,诏书法驾幸河东。
河东太守亲扫除,奉迎至尊导鸾舆。
五营夹道列容卫,三河纵观空里闾。
回旌驻跸降灵场,焚香奠醑邀百祥。
金鼎发色正焜煌,灵祇炜烨摅景光。
埋玉陈牲礼神毕,举麾上马乘舆出。
彼汾之曲嘉可游,木兰为楫桂为舟。
櫂歌微吟彩鹢浮,箫鼓哀鸣白云秋。
欢娱宴洽赐群后,家家复除户牛酒。
声明动天乐无有,千秋万岁南山寿。
自从天子向秦关,玉辇金车不复还。
珠帘羽扇长寂寞,鼎湖龙髯安可攀。
千龄人事一朝空,四海为家此路穷。
豪雄意气今何在,坛场宫馆尽蒿蓬。
路逢故老长叹息,世事回环不可测。
昔时青楼对歌舞,今日黄埃聚荆棘。
山川满目泪沾衣,富贵荣华能几时?
不见只今汾水上,唯有年年秋雁飞。

现代解析

这句诗描绘的是一幅金光璀璨、神灵显赫的华美画面,用现代语言可以这样解析:

1. 画面感:前句"金鼎发色正焜煌"就像在说一尊黄金大鼎正在阳光下闪耀着夺目的光芒,"焜煌"二字让人联想到火焰般跳动的金色光辉,充满视觉冲击力。

2. 神秘氛围:后句"灵祗炜烨摅景光"将场景升华——"灵祗"指神灵,"炜烨"形容光芒流转,整体描绘出神灵降临时周身散发出的神圣光晕,仿佛能驱散黑暗照亮万物。

3. 核心魅力:诗人用"鼎"这个象征权力的器物与"神灵"的光辉相结合,通过层层递进的光影描写(从实物金光到超自然光芒),把庄严神秘的祭祀场景写得既真实可感又气势磅礴。就像用文字打造了一部神话电影的恢弘镜头,让读者瞬间感受到古代祭祀的震撼场面。

李峤

李峤(644~713) ,唐代诗人。字巨山。赵州赞皇(今属河北)人。李峤对唐代律诗和歌行的发展有一定的作用与影响。他前与王勃、杨炯相接,又和杜审言、崔融、苏味道并称“文章四友”。