皆苍藤古木,虽盛夏亭午无暑气。

出自 宋代 朱熹 《百丈山记》

  登百丈山三里许,右俯绝壑,左控垂崖,垒石为磴,十余级乃得度。山之胜,盖自此始。

  循磴而东,即得小涧。石梁跨于其上。皆苍藤古木,虽盛夏亭午无暑气。水皆清澈,自高淙下,其声溅溅然。度石梁,循两崖曲折而上,得山门。小屋三间,不能容十许人,然前瞰涧水,后临石池,风来两峡间,终日不绝。门内跨池又为石梁。度而北,蹑石梯,数级入庵。庵才老屋数间,卑庳迫隘,无足观。独其西阁为胜。水自西谷中循石罅奔射出阁下,南与东谷水并注池中。自池而出,乃为前所谓小涧者。阁据其上流,当水石峻激相搏处,最为可玩。乃壁其后,无所睹。独夜卧其上,则枕席之下,终夕潺潺。久而益悲,为可爱耳。

  出山门而东十许步,得石台。下临峭岸,深昧险绝。于林薄间东南望,见瀑布自前岩穴瀵涌而出,投空下数十尺。其沫乃如散珠喷雾,日光烛之,璀璨夺目,不可正视。台当山西南缺,前揖芦山,一峰独秀出,而数百里间峰峦高下亦皆历历在眼。日薄西山,余光横照,紫翠重迭,不可殚数。旦起下视,白云满川,如海波起伏。而远近诸山出其中者,皆若飞浮来往。或涌或没,顷刻万变。台东径断,乡人凿石容磴以度,而作神祠于其东,水旱祷焉。畏险者或不敢度。然山之可观者,至是则亦穷矣。

  余与刘充父、平父、吕叔敬、表弟徐周宾游之。既皆赋诗以纪其胜,余又叙次其详如此。而其最可观者,石磴、小涧、山门、石台、西阁、瀑布也。因各别为小诗以识其处,呈同游诸君。又以告夫欲往而未能者。

现代解析

这句古文描绘了一幅幽静清凉的夏日山林图景,用现代话来说就是:

"到处都是苍翠的藤蔓和古老的树木,即使在盛夏正午最热的时候,这里也感觉不到丝毫暑气。"

作者通过两个巧妙对比制造出强烈画面感:
1. "盛夏"和"无暑气"形成温度反差,突出树荫的清凉效果
2. "亭午"(正午烈日)和"苍藤古木"形成明暗对比,用视觉上的浓荫让人自然联想到阴凉

写作手法上,作者没有直接说"这里很凉快",而是用具体景物(藤蔓、古树)和特定时间(盛夏正午)的组合,让读者自己感受到那种沁入骨髓的凉意。这种"用景物说话"的描写方式,比直白叙述更有身临其境的效果。

对现代人的启示:在描写环境时,可以学习这种"具体场景+感官体验"的写法,比如要写空调房的凉爽,不说"很凉快",而说"玻璃窗凝着水珠,进屋瞬间起鸡皮疙瘩",这样更有感染力。

朱熹

朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。谥文,又称朱文公。汉族,祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建三明市)。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。