自蒙半夜传衣后，不羡王祥得佩刀。
现代解析
这句诗用现代话来说，可以理解为：“自从在深夜得到师父传授的衣钵真传后，就连王祥那把象征权力的佩刀，我也不羡慕了。”
深入解析：
1. “传衣”的象征
古代高僧会将袈裟（衣钵）传给弟子，代表认可其继承地位。这里“半夜传衣”暗指得到师父的真传或人生真谛，可能是学问、技艺，也可能是精神境界的突破。
2. 王祥佩刀的对比
王祥是西晋高官，佩刀象征世俗权力和地位。诗人说“不羡慕”，是因为他获得的“衣钵”比权力更珍贵——可能是内心的觉悟、师徒的情谊，或自我价值的实现。
3. 诗句的魅力
通过对比“深夜传衣”的隐秘庄重与“佩刀”的世俗光环，突出精神传承的纯粹性。普通人也能共鸣：人生最珍贵的未必是名利，而是那些真正启迪心灵的瞬间。
举个现代例子：
就像一位匠人得到师父毕生绝学的真传后，觉得比升职加薪更有意义——诗句传递的正是这种超越物质的满足感。
李商隐
李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。