少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。
现代解析
这句诗可以这样理解：
杜甫（少陵）和李白（谪仙）这样的大诗人已经不在了，像我这样才华有限的人，面对珍贵的石鼓文物（象征古代文化精华），又能做些什么呢？
诗人用大白话表达了三层意思：
1. 先致敬两位诗坛巨星（杜甫李白）的离世，暗示一个诗歌黄金时代的结束
2. 谦虚地说自己才华不够（其实韩愈本人很有才华，这是文人的自谦）
3. 面对珍贵文化遗产时，普通人产生的无力感——就像现代人看到国宝时那种"太珍贵了，我都不知道该怎么形容"的心情
最打动人的是那种"站在伟大面前自觉渺小"的真实感受。就像普通人突然要接手偶像的工作，或者要评价传世杰作时，那种既崇敬又忐忑的心情，古今相通。诗人用日常比喻（巨星陨落、自认才薄）把这种复杂情绪说得特别接地气。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。