当官避事平生耻，视死如归社稷心。
现代解析
这句话用大白话讲，就是：当官如果遇到麻烦就躲，这辈子都会觉得丢人；为了国家利益连命都可以不要，这才是当官该有的真心。
咱们拆开看更明白：
前半句"当官避事平生耻"像一记耳光——当官的要是整天"躲雷"、推责任，连自己都会瞧不起自己。就像疫情期间，那些怕担责、把老百姓需求踢皮球的干部，老百姓戳着脊梁骨骂，他们自己半夜想起来也臊得慌。
后半句"视死如归社稷心"特别热血。就像消防员冲进火场、军人守卫边疆，他们难道不怕死？但心里装着比命更重要的东西。古代包拯敢铡皇亲，现代廖俊波累倒在岗位，都是把"大家"看得比"小家"重。
这两句连起来特别有力量：前一句是底线——别当怂官；后一句是高度——要当敢拼的好官。就像开车，不闯红灯是最低要求，主动礼让行人才是高手。放在今天，就是提醒干部们：混日子可耻，真担当可贵。普通人也能学到——工作不摸鱼，关键时刻敢站出来，这就是现代版的"社稷心"。
元好问
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。