与之一箪珠，使问赵孟曰：句践将生忧寡人，寡人死之不得矣。
二十年春，齐人来征会。夏，会于廪丘。为郑故，谋伐晋。郑人辞诸侯，秋，师还。
吴公子庆忌骤谏吴子曰：“不改，必亡。”弗听。出居于艾。遂適楚。闻越将伐吴。冬，请归平越，遂归。欲除不忠者以说于越。吴人杀之。
十一月，越围吴，赵孟降于丧食。楚隆曰：“三年之丧，亲暱之极也。主又降之，无乃有故乎？”赵孟曰：“黄池之役，先主与吴王有质，曰：‘好恶同之。’今越围吴，嗣子不废旧业而敌之，非晋之所能及也，吾是以为降。”楚隆曰：“若使吴王知之，若何？”赵孟曰：“可乎？”隆曰：“请尝之。”乃往。先造于越军，曰：“吴犯间上国多矣，闻君亲讨焉，诸夏之人莫不欣喜，唯恐君志之不从。请入视之。”许之。告于吴王曰：“寡君之老无恤，使陪臣隆敢展谢其不共。黄池之役，君之先臣志父得承齐盟，曰：‘好恶同之。’今君在难，无恤不敢惮劳。非晋国之所能及也，使陪臣敢展布之。”王拜稽首曰：“寡人不佞，不能事越，以为大夫忧。拜命之辱。”与之一箪珠，使问赵孟曰：“句践将生忧寡人，寡人死之不得矣。”王曰：“溺人必笑，吾将有问也。史黯何以得为君子？”对曰：“黯也进不见恶，退无谤言。”王曰：“宜哉。”
现代解析
这句话讲的是古代政治博弈中的心理战术，用现代话可以理解为：
有个国君（寡人）收到对手（句践）送的一盒珍珠，但立刻意识到这是糖衣炮弹——表面是送礼，实际是心理打击。珍珠在这里像一面镜子，照出了三个深层含义：
1. "杀人诛心"的套路
送珍珠看似示好，实则是要让收礼者不断猜疑"他为什么送我？是不是要搞事情？"这种精神折磨比真刀真枪更可怕。
2. 强者的软肋
说话人自称"寡人"（孤独的人），暴露了掌权者最大的恐惧：不怕战场明枪，就怕枕边暗箭。珍珠成了攻心战的工具。
3. 生存游戏的规则
"不得好死"的潜台词是：在权力游戏中，要么彻底消灭对手，否则随时可能被翻盘。就像下棋时对手突然送你皇后棋子，反而让人毛骨悚然。
这种对话的魅力在于：用日常物件（珍珠）承载生死博弈，把政治暗流藏在客套话里。就像现代职场中，老板突然给你发奖金时说"好好享受"，可能反而让人失眠——到底是要重用我还是准备开掉我？