金城留旬浃,兀兀醉歌舞。

出自 金朝 元好问 《雁门道中书所见》

金城留旬浃,兀兀醉歌舞。
出门览民风,惨惨愁肺腑。
去年夏秋旱,七月黍穟吐。
一昔营幕来,天明但平土。
调度急星火,逋负迫捶楚。
网罗方高悬,乐国果何所?
食禾有百螣,择肉非一虎。
呼天天不闻,感讽复何补?
单衣者谁子?贩籴就南府。
倾身营一饱,岂乐远服贾?
盘盘雁门道,雪涧深以阻。
半岭逢驱车,人牛一何苦!

现代解析

这句诗描绘了一个人沉浸在歌舞酒宴中,浑然忘我的状态。

“金城”可以理解为繁华的都市或富丽堂皇的地方,“留旬浃”指停留了十来天。诗人用“兀兀”这个叠词,生动地表现出一种醉醺醺、昏沉沉的样子,仿佛整个人都被酒精和歌舞的欢愉包裹,对外界浑然不觉。

整句诗的魅力在于它用简单的语言,传递出一种放纵、享乐的氛围。读者能感受到诗中人物暂时抛却烦恼,尽情沉醉在声色之乐中的快意。同时,“兀兀”二字也隐隐透露出这种放纵背后的空虚或疲惫,让人联想到欢愉之后的落寞。

它像一幅速写,寥寥几笔就勾勒出古代宴饮场景的典型画面,既有及时行乐的洒脱,又暗含一丝对虚度光阴的微妙反思。

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。