凄凄陈述圣，披褐鉏俎豆。
现代解析
这句诗描绘了一个清贫却坚守理想的读书人形象，用生活化的场景传递深刻的精神追求。
"凄凄陈述圣"中"凄凄"不是指哭泣，而是形容人清瘦单薄的样子，像秋风中微微发抖的芦苇。"陈述圣"这个姓名组合很有趣，"陈"是普通姓氏，"述圣"却暗含传承圣贤之道的抱负，形成平凡肉身与崇高理想的对比。
"披褐鉏俎豆"用两个反差强烈的动作组成画面：穿着粗麻短衣（披褐）的寒士，既在田间挥锄劳作（鉏），又在祭祀时恭敬摆弄礼器（俎豆）。就像现代一个穿着旧T恤的打工者，白天送外卖，晚上回家研读哲学著作，锄头和书卷在他手上同样重要。
诗人用"鉏俎豆"这个矛盾组合，巧妙打破了人们对读书人"手无缚鸡之力"的刻板印象。这个形象让人联想到颜回"箪食瓢饮"的典故，但更生动——他不仅安于贫困，还能在体力劳动和精神追求间自由切换，粗糙的手掌既能握锄头又能执礼器，这种反差正是古代寒门士子"耕读传家"的真实写照。
李贺
李贺（约公元791年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。