契阔多离别，绸缪到生死。
现代解析
这句诗描绘了人生中两种最深刻的情感体验：长久的分离和生死相依的羁绊。
前半句"契阔多离别"像一幅泛黄的老照片——"契阔"是那种经年累月、浸透岁月风霜的情谊，而"多离别"则道出人生常态：再亲密的关系也逃不过聚少离多的无奈。就像现代人隔着时差的视频通话，明明近在屏幕却远在天涯。
后半句"绸缪到生死"更显震撼。"绸缪"原指紧密缠绕的丝线，这里比喻人与人之间如同DNA双螺旋般纠缠的命运。当这种羁绊强烈到能穿透生死界限，就产生了"不能同生但求同死"的极致浪漫。就像泰坦尼克号沉没时紧握的双手，或是抗疫中医护人员"不计报酬，无论生死"的誓言。
这种表达的魅力在于用丝织品的细腻（绸缪）对比生死的大命题，把抽象情感具象化。就像用"我们的关系比WiFi信号还稳定"来调侃现代友谊，古人用丝线比喻诠释了情感的韧性。直到今天，我们依然能在异地恋的情侣、驻守边疆的战士身上看到这种"既承受离别之苦，又坚守生死之约"的情感张力。
高适
高适（704—765年），字达夫，一字仲武，渤海蓨（今河北景县）人，后迁居宋州宋城（今河南商丘睢阳）。安东都护高侃之孙，唐代大臣、诗人。曾任刑部侍郎、散骑常侍，封渤海县侯，世称高常侍。于永泰元年正月病逝，卒赠礼部尚书，谥号忠。作为著名边塞诗人，高适与岑参并称“高岑”，与岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。其诗笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。有文集二十卷。