千古是非同一笑，不须作赋拟阿房。
现代解析
这句诗的意思是：历史上那些轰轰烈烈的是非成败，最终都会化作人们茶余饭后的一抹轻笑；面对世事变迁，我们不必像杜牧写《阿房宫赋》那样刻意感慨兴亡。
它的魅力在于用两个生动对比传递豁达智慧：
1. "千古是非同一笑"用夸张手法，把千百年的历史纷争压缩成"一笑"，就像现代人看宫斗剧时的会心一笑，突出时间能冲淡一切恩怨的哲理。
2. "不须作赋拟阿房"举了个具体例子：杜牧曾用华丽辞藻描写阿房宫的毁灭来感叹朝代更替，而作者认为这种刻意伤怀其实没必要，暗示要用更洒脱的心态看待历史变迁。
本质上这是种"放下"的智慧：既看透历史轮回的必然性，又拒绝陷入文人式的过度感伤，如同现代人常说"古今多少事，都付笑谈中"。这种举重若轻的态度，对纠结于得失的现代人仍有启发——有些事笑过就好，不必太过较真。
元好问
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。