恨我不如南去雁，羡君独是北归人。
现代解析
这句诗用对比手法表达了两种截然不同的心境，像一幅情感拼图：
前半句"恨我不如南去雁"是自怜的叹息——大雁能自由南飞，而自己却像被无形的绳索捆住，连候鸟都不如。这里用"恨"字带出强烈的不甘，雁群越飞越远，反衬出说话人的困顿无力。
后半句"羡君独是北归人"突然转向他人——那个能踏上归途的幸运者。用"羡"字点出眼巴巴的渴望，"独"字更凸显了命运的不公：为什么偏偏只有你能回家？这种对比让遗憾感瞬间翻倍。
妙在诗人没直接说自己的处境，却通过"雁"和"君"两个参照物，让读者自然联想到：他可能正经历战乱、贬谪或漂泊，有家难回。这种含蓄的表达比哭诉更揪心，就像用别人的笑脸反衬自己的眼泪，感染力反而更强。
这种写法特别贴近现代人的情感表达：刷朋友圈看到别人团圆时的心酸，或是望着航班信息栏时的怅惘，本质上都是同样的情绪——在比较中看见自己的孤独。
元好问
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。