今越围吴，嗣子不废旧业而敌之，非晋之所能及也，吾是以为降。
二十年春，齐人来征会。夏，会于廪丘。为郑故，谋伐晋。郑人辞诸侯，秋，师还。
吴公子庆忌骤谏吴子曰：“不改，必亡。”弗听。出居于艾。遂適楚。闻越将伐吴。冬，请归平越，遂归。欲除不忠者以说于越。吴人杀之。
十一月，越围吴，赵孟降于丧食。楚隆曰：“三年之丧，亲暱之极也。主又降之，无乃有故乎？”赵孟曰：“黄池之役，先主与吴王有质，曰：‘好恶同之。’今越围吴，嗣子不废旧业而敌之，非晋之所能及也，吾是以为降。”楚隆曰：“若使吴王知之，若何？”赵孟曰：“可乎？”隆曰：“请尝之。”乃往。先造于越军，曰：“吴犯间上国多矣，闻君亲讨焉，诸夏之人莫不欣喜，唯恐君志之不从。请入视之。”许之。告于吴王曰：“寡君之老无恤，使陪臣隆敢展谢其不共。黄池之役，君之先臣志父得承齐盟，曰：‘好恶同之。’今君在难，无恤不敢惮劳。非晋国之所能及也，使陪臣敢展布之。”王拜稽首曰：“寡人不佞，不能事越，以为大夫忧。拜命之辱。”与之一箪珠，使问赵孟曰：“句践将生忧寡人，寡人死之不得矣。”王曰：“溺人必笑，吾将有问也。史黯何以得为君子？”对曰：“黯也进不见恶，退无谤言。”王曰：“宜哉。”
现代解析
这句话讲的是一个历史故事：越国包围了吴国时，吴国的继承人（嗣子）没有放弃祖辈基业，而是坚持抵抗。说话者认为这种坚守精神连强大的晋国都比不上，因此决定投降。
我们可以这样理解其精髓：
1. 绝境中的骨气：吴国继承人明知不敌越国，仍选择守护国家尊严，这种"打不过也要站着输"的态度令人敬佩。
2. 对比的力量：用当时最强大的晋国作对比，反而凸显了弱小的吴国在精神层面的强大。
3. 投降的深层逻辑：说话者投降不是怕死，而是被对手的品格折服——当敌人展现出比你更高的精神境界时，抵抗反而失去了意义。
这句话的魅力在于它超越了胜负，展现了中国文化中"服人不服力"的价值观：真正的胜利不仅是武力征服，更是精神层面的感召力。就像体育比赛中，有时对手展现的体育精神反而会让输家心服口服。