去去当奚道,世俗久相欺。

出自 魏晋 陶渊明 《饮酒·十二》

长公曾一仕,壮节忽失时;
杜门不复出,终身与世辞。
仲理归大泽,高风始在兹。
一往便当已,何为复狐疑!
去去当奚道,世俗久相欺。
摆落悠悠谈,请从余所之。

现代解析

这句诗直白地表达了作者对世俗虚伪的厌倦和远离的决心。

“去去当奚道”可以理解为“走吧,还能说什么呢?”——面对世间的种种欺骗,作者已无话可说,只想离开。这里的“去去”有种决绝感,像是甩袖而去的动作,而“奚道”(何必再说)则带着无奈和失望。

“世俗久相欺”点明原因:社会上的虚伪和欺骗由来已久。这里的“欺”不仅指骗钱骗物,更可能是人情冷暖中的算计、表面客套背后的冷漠,或者为了利益而违背本心的行为。

整句的魅力在于它用最简练的语言戳破了一种普遍的人生困境:当发现周围的世界充满虚假时,人要么妥协,要么逃离。作者选择后者,这种不妥协的态度在今日依然能引起共鸣——比如职场中的勾心斗角,或社交中的虚情假意,许多人读到这句时,或许会想起自己也曾有过“不如远离”的瞬间。

诗句没有华丽修辞,但正是这种直白的失望和果断,让它像一记醒钟,让人在嘈杂的世界里突然清醒。

陶渊明

陶渊明(352或365年—427年),字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》。