刘子解之曰:屠羊于肆,适 味于众口也;攻玉于山,俟知于独见也。

出自 唐代 刘禹锡 《原力》

  刘子于迈,舟次泗滨,维迩之于传,传吏适传呼曰:“乘驿者方来 。”谁何之,则曰:“力人也。”雅以力闻于吴、楚间,中贵人器之,谓宜为爪士,献言于上。有旨趣如京师 。顷其至则仡焉五辈,咸硕其体,毅其容,动睛晔如,曳趾岌如,顾瞻迟回,饮啜有声。泗滨守,由 将授也,说而劳之,飨以太牢,饮以百壶,酒酣气振,求试自矜,傍如无人,中若有冯。有荡舟如沿者 ,抉鼎如飞者键如麻者,开两弧而脉不偾者,屣巨石而济如流者,异哉!果以力骇世而闻于上也。

  异日话于儒家者流,有客悱然自奋曰:“斯诚力矣,上之不过夸胡人而戏角抵,次之不过期门而振服。我之力异,然以道用之 可以格三苗而宾左衽,以威用之可以系六而断右臂。由是而言:彼力也长雄于匹夫,然犹驿其,饩其食,我力也无敌于天下,亦 当蒲其轮鹤其书矣。”予诘之曰:“彼之力用于形者也,子之力用于心者也。形近而易见,心远而难明。理乎而言,则子之力大矣;时乎而言,则 彼之力大矣。且夫小大迭用,曷常哉?彼固有小矣,子固有大矣。予所不能齐也。”客于邑垂涕。刘子解之曰:“屠羊于肆,适 味于众口也;攻玉于山,俟知于独见也。贪日得则鼓刀利,要岁计而韫椟多。”客闻之破涕曰:“吾方俟多于岁计也。岁欤岁欤!其我与 欤!”

现代解析

这句话用两个生动的比喻,讲透了做事成功的两个关键点:

第一个比喻"在菜市场卖羊肉"是说:想要生意好,就得切合大众口味。就像羊肉摊的老板,不能只按自己喜好调味,得研究街坊邻居爱吃什么味道。这提醒我们,面向大众的产品或服务,必须考虑多数人的需求,不能自嗨。

第二个比喻"在深山里雕玉石"正相反:创作珍贵艺术品时,不能盲目跟风。好比玉雕师在深山选料雕刻,要坚守自己的专业判断,等待真正懂行的知音。这说明追求卓越需要独立思考,有时要耐得住寂寞。

两个场景一对比就很有意思:卖羊肉要"从众",雕美玉要"独特"。核心智慧在于:做日常事务要接地气,搞精品创作要有个性。关键要分清自己在做什么性质的事——是面向大众的普通服务?还是追求极致的艺术创造?用错策略就像在菜市场摆玉石摊,或在深山里卖羊肉串,都会闹笑话。

刘禹锡

刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。