其道旁午，有增增，扶斑白，挈羁角，赍生器，荷农用，摩肩而西。
刘子如京师，过徐之右鄙。其道旁午，有增增，扶斑白，挈羁角，赍生器，荷农用，摩肩而西。仆夫 告予曰：“斯宋人、梁人、亳人、颍人之逋者，今复矣。”予愕而讯云：“予闻陇西公毂之止，方逾月矣。今尔曹之来也，欣欣 然似恐后者，其闻有劳徕之簿欤，蠲复之条欤，振赡之格欤，硕鼠亡欤，礐狗逐欤！”曰：“皆未闻也。且夫浚都，吾政之上游也。自巨盗间衅而武臣颛焉。牧守由将校以授，皆虎而冠。子男由胥徒以出，皆鹤而轩 。故其上也子视卒而芥视民，其下也鸷其理而蛑其赋，民弗堪命，是轶于他土。然咸重迁也，非阽危挤壑，不能违之。囊者虽归欤成谣，而故态相沿，莫我敢复。今闻吾帅故为丞相也，能清净画一，必能以仁苏我矣。其佐尝宰京邑也，能诛豪右，必能以法卫我矣。奉斯二必而来归，恶待事实之及也！”
予因浩叹曰：“行积于彼而化行于此，实未至而声先驰。声之感人若是之速欤！然而民知至至矣，政在终终也。”尝试论声实之先后曰：“民黠政颇，须理而后动，斯实先声后 也。民离政乱，须感而后化，斯声先实后也。立实以致声，则难在经始；由声以循实，则难在克终。操其柄者能审是理，俾先后终始之不失，斯诱民孔易也。”
现代解析
这段古文描绘的是一幅古代百姓迁徙的生动画面，用现代语言可以这样理解：
路上行人交错繁忙（其道旁午），有壮年人背着包裹（有增增），有年轻人搀扶白发老人（扶斑白），有父母牵着扎小辫的孩子（挈羁角），人们带着锅碗瓢盆等生活用具（赍生器），扛着锄头农具（荷农用），摩肩接踵地朝西边走去（摩肩而西）。
这句话的精妙之处在于：
1. 用六个紧凑的动作描写，像电影镜头一样展现了迁徙队伍的众生相
2. "斑白"代指老人，"羁角"代指孩童，用特征代替人物，既形象又含蓄
3. "摩肩而西"四个字就刻画出人群密集移动的壮观场面
4. 通过具体物件（生器、农用）反映百姓离乡时的不舍与无奈
就像我们现代拍纪录片时，不会直接说"很多人搬家"，而是用特写镜头拍老人回头望、孩子抱着玩具、车上捆着的家具等细节来传递情感，古人早就掌握了这种"用细节讲故事"的高级表达方式。