操其柄者能审是理，俾先后终始之不失，斯诱民孔易也。
刘子如京师，过徐之右鄙。其道旁午，有增增，扶斑白，挈羁角，赍生器，荷农用，摩肩而西。仆夫 告予曰：“斯宋人、梁人、亳人、颍人之逋者，今复矣。”予愕而讯云：“予闻陇西公毂之止，方逾月矣。今尔曹之来也，欣欣 然似恐后者，其闻有劳徕之簿欤，蠲复之条欤，振赡之格欤，硕鼠亡欤，礐狗逐欤！”曰：“皆未闻也。且夫浚都，吾政之上游也。自巨盗间衅而武臣颛焉。牧守由将校以授，皆虎而冠。子男由胥徒以出，皆鹤而轩 。故其上也子视卒而芥视民，其下也鸷其理而蛑其赋，民弗堪命，是轶于他土。然咸重迁也，非阽危挤壑，不能违之。囊者虽归欤成谣，而故态相沿，莫我敢复。今闻吾帅故为丞相也，能清净画一，必能以仁苏我矣。其佐尝宰京邑也，能诛豪右，必能以法卫我矣。奉斯二必而来归，恶待事实之及也！”
予因浩叹曰：“行积于彼而化行于此，实未至而声先驰。声之感人若是之速欤！然而民知至至矣，政在终终也。”尝试论声实之先后曰：“民黠政颇，须理而后动，斯实先声后 也。民离政乱，须感而后化，斯声先实后也。立实以致声，则难在经始；由声以循实，则难在克终。操其柄者能审是理，俾先后终始之不失，斯诱民孔易也。”
现代解析
这句话的意思是：掌握权力的人如果能明白这个道理，让事情从头到尾都井然有序、不偏离正轨，那么引导百姓就会非常容易。
我们可以拆解为三个关键点：
1. "操其柄者"——就像握着方向盘的人
这里用"握柄"比喻掌权者，就像司机掌握着汽车的方向盘，决定着前进的方向。任何组织或国家的领导者都扮演着这样的角色。
2. "先后终始之不失"——做事要有头有尾
强调做事情要讲究章法：开头有规划，过程有章法，结尾有交代。就像种地要先翻土、再播种、最后收割，每个环节都不能乱。
3. "诱民孔易"——管理的关键在于顺势而为
"诱"不是欺骗，而是像引导水流一样顺应民情。当领导者把事情都安排得明明白白，百姓自然愿意跟随，就像顺流而下的小船不需要费力划桨。
这句话的精妙之处在于：
- 用开车、种地等生活化比喻讲治国道理
- 指出好领导的三个标准：懂规律、会规划、善引导
- 强调真正的管理不是强迫，而是创造让人自愿跟随的条件
就像优秀的导演拍戏，既要有完整的分镜剧本（先后终始），又要懂得调动演员积极性（诱民），最后作品才能浑然天成。无论是管理国家还是经营企业，这个道理都同样适用。