理道资任贤，安人在求瘼。
出自 唐代 高适 《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》
自从别京华，我心乃萧索。十年守章句，万事空寥落！
北上登蓟门，茫茫见沙漠，
倚剑对风尘，慨然思卫霍。
拂衣去燕赵，驱马怅不乐。
天长沧州路，日暮邯郸郭，
酒肆或淹留，渔潭屡栖泊。
独行备艰险，所见穷善恶。
永愿拯刍荛，孰云干鼎镬！
皇情念淳古，时俗何浮薄。
理道资任贤，安人在求瘼。
故交负灵奇，逸气抱謇谔，
隐轸经济具，纵横建安作，
才望忽先鸣，风期无宿诺。
飘摇劳州县，迢递限言谑。
东驰眇贝丘，西顾弥虢略。
淇水徒自流，浮云不堪讬。
吾谋适可用，天路岂寥廓！
不然买山田，一身与耕凿，
且欲同鹪鹩，焉能志鸿鹤！
现代解析
这句话讲的是治国安邦的两大关键：用对人、办实事。
1. "理道资任贤"——管理国家的根本在于用好人才
就像一家公司要成功需要招聘能干的员工一样，治国也需要选拔真正有德行、有才能的人。这里的"贤"不是指学历高，而是指品德正直、能为百姓办实事的人。把重要岗位交给这样的人，国家机器才能良好运转。
2. "安人在求瘼"——让百姓安居乐业要解决实际困难
"瘼"原指疾病，这里比喻百姓的疾苦。这句话强调治国不能空谈理论，要像医生看病一样，主动发现老百姓生活中的具体困难（比如医疗、教育、物价等问题），一件件去解决。只有把民生痛点解决了，社会才能真正安定。
这两句话的智慧在今天依然适用：
- 无论是管理国家还是企业，核心都是"人岗匹配"，把合适的人放在合适位置
- 任何组织要稳定发展，必须直面问题、解决实际问题，不能搞形式主义
- 体现了几千年前中国古人务实的管理哲学：不唱高调，专注"用人"和"办事"两个最根本的环节
高适
高适（704—765年），字达夫，一字仲武，渤海蓨（今河北景县）人，后迁居宋州宋城（今河南商丘睢阳）。安东都护高侃之孙，唐代大臣、诗人。曾任刑部侍郎、散骑常侍，封渤海县侯，世称高常侍。于永泰元年正月病逝，卒赠礼部尚书，谥号忠。作为著名边塞诗人，高适与岑参并称“高岑”，与岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。其诗笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。有文集二十卷。