杨朱来此哭，桑扈返于真。
出自 唐代 王维 《过沈居士山居哭之》
杨朱来此哭，桑扈返于真。独自成千古，依然旧四邻。
闲檐喧鸟鹊，故榻满埃尘。
曙月孤莺啭，空山五柳春。
野花愁对客，泉水咽迎人。
善卷明时隐，黔娄在日贫。
逝川嗟尔命，丘井叹吾身。
前后徒言隔，相悲讵几晨。
现代解析
这句诗描绘了两种面对死亡的态度，用简单的人物故事传递深刻的人生哲理。
杨朱是古代著名的利己主义者，诗中写他"来此哭"，是说他面对他人死亡时表现出强烈悲痛。这反映了普通人面对死亡时的本能反应——恐惧、不舍、悲伤，代表了我们常人对生命消逝的自然情感。
桑扈则是古代隐士，诗中写他"返于真"，是说他将死亡看作回归自然本真。这种态度超脱了世俗对死亡的恐惧，把生命终结视为如同树叶落回树根般的自然过程，体现了一种达观洒脱的生死观。
两个形象的对比就像给我们展示了面对生命终点的两种镜头：一个特写人在葬礼上痛哭流涕，另一个远景拍老者安详合眼如同入睡。诗人没有评判哪种更好，只是并置这两种态度，让读者自己品味——你可以选择像杨朱一样宣泄情感，也可以学习桑扈的淡然处之。这种留白式的表达，正是古诗含蓄却耐人寻味的地方。
王维
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。