或曰烟笼雾锁，或曰楚岫云归，或曰秋天晓霁，或曰古冢断碑，或曰洞庭春色，或曰路荒人迷。
凡画山水，意在笔先。丈山尺树，寸马分人。远人无目，远树无枝。远山无石，隐隐如眉；远水无波，高与云齐。此是诀也。
凡画山水，平夷顶尖者巅，峭峻相连者崖，悬石者岩，形圆者峦，路通者川。两山夹道者名为壑也，两山夹水名为涧也，似岭而高者名为陵也，极目而平者名为坂也。依此者粗知之仿佛也。
观者先看气象，后辨清浊。定宾主之朝揖，列群峰之威仪，多则乱，少则慢，不多不少，要分远近。远山不得连近山，远水不得连近水。山腰掩抱，寺舍可安；断岸坂堤，小桥小置。有路处则林木，岸绝处则古渡，水断处则烟树，水阔处则征帆，林密处居舍。临岩古木，根断而缠藤；临流石岸，欹奇而水痕。
凡画林木，远者疏平，近者高密，有叶者枝嫩柔，无叶者枝硬劲。松皮如鳞，柏皮缠身。生土上者根长而茎直，生石上者拳曲而伶仃。古木节多而半死，寒林扶疏而萧森。
有雨不分天地，不辨东西。有风无雨，只看树枝。有雨无风，树头低压，行人伞笠，渔父蓑衣。雨霁则云收天碧，薄雾霏微，山添翠润，日近斜晖。
早景则千山欲晓，雾霭微微，朦胧残月，气色昏迷。晚景则山衔红日，帆卷江渚，路行人急，半掩柴扉。
春景则雾锁烟笼，长烟引素，水如蓝染，山色渐清。夏景则古木蔽天，绿水无波，穿云瀑布，近水幽亭。秋景则天如水色，簇簇幽林，雁鸿秋水，芦岛沙汀。冬景则借地为雪，樵者负薪，渔舟倚岸，水浅沙平。凡画山水，须按四时。或曰烟笼雾锁，或曰楚岫云归，或曰秋天晓霁，或曰古冢断碑，或曰洞庭春色，或曰路荒人迷。如此之类，谓之画题。
山头不得一样，树头不得一般。山籍树而为衣，树籍山而为骨。树不可繁，要见山之秀丽；山不可乱，须显山之精神。能如此者，可谓名手之画山水也。
现代解析
这段文字用六个不同的自然或人文场景，共同构建了一幅朦胧而富有哲思的意境拼图。每个短句都像一扇小窗，展现出截然不同却又内在相通的画面：
1. 烟笼雾锁：清晨山间雾气缭绕的景象，暗喻现实中的迷茫感，如同被无形屏障阻隔。
2. 楚岫云归：楚地山峦间流动的云霞，暗示变幻无常的人生际遇，云来云去皆是常态。
3. 秋天晓霁：雨后天晴的秋晨，传递出困境后豁然开朗的顿悟时刻。
4. 古冢断碑：荒废的墓地与残碑，象征时间对一切的消磨，提醒人们繁华终将归于沉寂。
5. 洞庭春色：浩渺湖光与盎然春意的组合，展现壮阔自然中蕴含的蓬勃生命力。
6. 路荒人迷：杂草丛生的野径与迷失的旅人，直指人生中找不到方向的困顿时刻。
这些画面看似零散，实则通过"不确定性"这一暗线紧密串联：无论是自然界的云雾变幻、春秋更替，还是人类遗迹的荒废、行路者的迷茫，都在诉说世间万物皆处于流动变化中。作者不直接说教，而是用具体可感的意象让读者自己体会——人生正如这些场景，时而明朗时而混沌，最终都指向对生命本质的思考。这种"画面蒙太奇"的手法，比直接说理更能引发共鸣。