西母酒将阑，东王饭已干。
龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。
无人织锦韂，谁为铸金鞭。
腊月草根甜，天街雪似盐。
未知口硬软，先拟蒺藜衔。
忽忆周天子，驱车上玉山。
鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。
此马非凡马，房星本是星。
向前敲瘦骨，犹自带铜声。
大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
饥卧骨查牙，粗毛刺破花。
鬣焦珠色落，发断锯长麻。
西母酒将阑，东王饭已干。
君王若燕去，谁为拽车辕？
赤兔无人用，当须吕布骑。
吾闻果下马，羁策任蛮儿。
飂叔去匆匆，如今不豢龙。
夜来霜压栈，骏骨折西风。
催榜渡乌江，神骓泣向风。
君王今解剑，何处逐英雄？
内马赐宫人，银鞯刺麒麟。
午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。
批竹初攒耳，桃花未上身。
他时须搅阵，牵去借将军。
宝玦谁家子，长闻侠骨香。
堆金买骏骨，将送楚襄王。
香幞赭罗新，盘龙蹙蹬鳞。
回看南陌上，谁道不逢春？
不从桓公猎，何能伏虎威？
一朝沟陇出，看取拂云飞。
唐剑斩隋公，拳毛属太宗。
莫嫌金甲重，且去捉颴风。
白铁锉青禾，砧间落细莎。
世人怜小颈，金埒畏长牙。
伯乐向前看，旋毛在腹间。
只今掊白草，何日蓦青山？
萧寺驮经马，元从竺国来。
空知有善相，不解走章台。
重围如燕尾，宝剑似鱼肠。
欲求千里脚，先采眼中光。
暂系腾黄马，仙人上彩楼。
须鞭玉勒吏，何事谪高州？
汉血到王家，随鸾撼玉珂。
少君骑海上，人见是青骡。
武帝爱神仙，烧金得紫烟。
厩中皆肉马，不解上青天。
现代解析
这句诗描绘了一幅生动的神仙宴饮图景，用最朴实的语言传递出深刻的意境。
“西母酒将阑”说的是西王母的宴会——她的仙酒快要喝完了。这里用“酒将尽”的细节，暗示了宴饮时间之长、气氛之欢，连神仙都喝到尽兴忘时的地步。一个“阑”字既点出宴席尾声，又留给人想象空间：或许众仙仍在谈笑，或许已有醉态可掬。
“东王饭已干”则转向东王公——他的饭碗已经空了。与西王母的琼浆玉液对应，“饭已干”以最平常的米饭作比，却因“干”字显得格外鲜活：神仙吃饭也会一粒不剩，既打破了人们对神仙餐风饮露的刻板印象，又让画面充满生活气息。
两句对仗中藏着巧妙对比：西方女神饮酒，东方男神吃饭；一个用“将”字表现未尽之余韵，一个用“已”字强调完结之干脆。通过两位至尊神仙的日常片段，诗人把高高在上的神界拉回到人间视角，让读者会心一笑：原来神仙的宴会，也不过是饮酒吃饭这些寻常事，只是比凡人更逍遥持久罢了。
这种举重若轻的写法，把玄妙的神仙生活化作可感的生活场景，正是古典诗歌“以俗写雅”的智慧。