俗缘千劫不尽，回首落红尘。
出自 金朝 赵秉文 《水调歌头·四明有狂客》
昔拟栩仙人王云鹤赠予诗云：“寄与闲闲傲浪仙，枉随诗酒堕凡缘。黄尘遮断来时路，不到蓬山五百年。”其后玉龟山人云：“子前身赤城子也。”予因以诗寄之云：“玉龟山下古仙真，许我天台一化身。拟折玉莲闻白鹤，他年沧海看扬尘。”吾友赵礼部庭玉说，丹阳子谓予再世苏子美也。赤城子则吾岂敢，若子美则庶几焉。尚愧辞翰微不及耳。因作此以寄意焉。
四明有狂客，呼我谪仙人。俗缘千劫不尽，回首落红尘。我欲骑鲸归去，只恐神仙官府，嫌我醉时真。笑拍群仙手，几度梦中身。
倚长松，聊拂石，坐看云。忽然黑霓落手，醉舞紫毫春。寄语沧浪流水，曾识闲闲居士，好为濯冠巾。却返天台去，华发散麒麟。
现代解析
这句诗描绘了一种对世俗牵绊的无奈与超脱之间的挣扎，用大白话来理解就是：
1. "俗缘千劫不尽"
就像打游戏时总有过不去的关卡——生活中的柴米油盐、人情世故、欲望执念，像永远刷不完的副本，千百次想摆脱却总被缠住手脚。比如现代人想躺平却放不下房贷，像被无形的线牵着走。
2. "回首落红尘"
当某天突然回头看（可能是中年危机或重大变故），发现自己依然深陷在世俗洪流中。就像加班到深夜的白领，某天抬头看镜子，惊觉自己活成了曾经最讨厌的忙碌机器。
精妙之处在于反差感：
- 用"千劫"（佛教概念）形容世俗纠缠，把琐事上升到宇宙量级，突显无力感
- "回首"这个动作像突然按下暂停键，让读者跟着一起清醒，发现自己在随波逐流
现代启示：
这句诗戳中了当代人的生存困境——明知很多事没意义（比如内卷、攀比），却像中了魔咒般停不下来。它不直接说教，而是让你在"啊，这不就是我吗"的共鸣中，开始反思自己的生活状态。