最忆西窗同剪烛，却话家山夜雨。
谁复留君住。叹人生、几翻离合，便成迟暮。最忆西窗同剪烛，却话家山夜雨。不道只、暂时相聚。衮衮长江萧萧木，送遥天、白雁哀鸣去。黄叶下，秋如许。
曰归因甚添愁绪。料强似、冷烟寒月，栖迟梵宇。一事伤心君落魄，两鬓飘萧未遇。有解忆、长安儿女。裘敝入门空太息，信古来、才命真相负。身世恨，共谁语？
曰归因甚添愁绪。料强似、冷烟寒月，栖迟梵宇。一事伤心君落魄，两鬓飘萧未遇。有解忆、长安儿女。裘敝入门空太息，信古来、才命真相负。身世恨，共谁语？
现代解析
这句诗描绘了一个充满温情的回忆场景，用生活化的画面传递深沉的情感。
1. "最忆西窗同剪烛"——
像两个老朋友在夜晚的西窗下，一起剪着蜡烛的灯芯。蜡烛暗了，剪一剪让它更亮，这个动作本身就有一种相互陪伴的默契。这里用"剪烛"这个细节，让人联想到促膝长谈的亲密时光。
2. "却话家山夜雨"——
他们聊的不是什么大事，而是故乡下雨的夜晚。这种家常话题恰恰说明彼此关系亲近，连最普通的家乡雨景都值得分享。"夜雨"这个意象特别有画面感，让人想到雨打屋檐的宁静，带着乡愁的温柔。
诗人把"剪烛"和"夜雨"这两个日常片段组合在一起，就像用镜头捕捉了老友重逢时的两个特写：一个是手上温暖的动作，一个是记忆中湿润的乡音。不用直接说"我想你"，但每个字都在说"那些和你在一起的时光最珍贵"。这种含蓄的表达，比直白的抒情更有味道，让人读完后心里泛起淡淡的暖意。
纳兰性德
纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。