天已许。
出自 金朝 元好问 《摸鱼儿·问莲根有丝多少》
泰和中，大名民家小儿女，有以私情不如意赴水者，官为踪迹之，无见也。其后踏藕者得二尸水中，衣服仍可验，其事乃白。是岁此陂荷花开，无不并蒂者。沁水梁国用，时为录事判官，为李用章内翰言如此。此曲以乐府《双蕖怨》命篇。“咀五色之灵芝，香生九窍；咽三危之瑞露，春动七情”，韩偓《香奁集》中自序语。
问莲根、有丝多少，莲心知为谁苦？双花脉脉娇相向，只是旧家儿女。天已许。甚不教、白头生死鸳鸯浦？夕阳无语。算谢客烟中，湘妃江上，未是断肠处。
香奁梦，好在灵芝瑞露。人间俯仰今古。海枯石烂情缘在，幽恨不埋黄土。相思树，流年度，无端又被西风误。兰舟少住。怕载酒重来，红衣半落，狼藉卧风雨。
现代解析
“天已许”这句话字面意思是“上天已经允许了”，听起来简单，但背后藏着很深的情感力量。
它像一声释然的叹息——可能是历经艰难后终于得到认可，比如一个人拼命努力终于达成目标，仿佛连老天都点头说“可以了”；也可能带着无奈，比如两人相爱却因现实不能在一起，只能安慰自己“老天都同意我们相爱，只是人间不答应”。
最妙的是这三个字的留白。它没说“许”的是什么，留给读者想象：是许愿成功？命运转折？还是某种隐秘的心意被默许？这种含蓄反而让人心里一颤，想到自己生命中那些“被命运轻轻点头”的瞬间。
古人用短短三字，把人对命运的敬畏、对结果的坦然，甚至一点不甘心的倔强，都装了进去。就像今天有人说“连老天都帮我”，既有庆幸，又暗藏故事。
元好问
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。