信得羽衣传钿合,悔教罗袜葬倾城。

出自 清代 纳兰性德 《浣溪沙·凤髻抛残秋草生》

凤髻抛残秋草生,高梧湿月冷无声。当时七夕记深盟。
信得羽衣传钿合,悔教罗袜葬倾城。人间空唱雨淋铃。

现代解析

这句诗描绘了一个充满戏剧性的情感场景,用现代语言可以这样理解:

前半句"信得羽衣传钿合"——
就像仙女相信自己的羽衣能传递珍宝盒(钿合是古代女子的首饰盒),描写的是对美好事物的珍视与信任。把珍贵的情感或信物比作"羽衣"和"钿合",突出其轻盈珍贵,暗含当事人对这份情谊的虔诚守护。

后半句"悔教罗袜葬倾城"——
却后悔让那双华美的丝袜(代指美人)随着倾国倾城的美人一同埋葬。这里用"罗袜"这个贴身之物代指美人本身,"葬倾城"暗指红颜逝去。前后对比形成强烈反差:前句是小心翼翼的珍藏,后句是永远的失去,突显"早知今日何必当初"的悔恨。

全诗精髓在于:
1. 用"羽衣""钿合""罗袜"这些精致意象,把抽象的情感具象化,让读者能想象出捧着珍宝又失手打碎的画面感
2. "信"与"悔"的强烈对比,道出人生常见的遗憾——当我们拥有时总觉得能永远守护,失去后才痛悟珍贵
3. "葬倾城"的夸张说法,把个人悔恨上升到对美好事物消亡的普遍性哀叹,让读者联想到自己生命中那些"本可以好好珍惜"的遗憾

这种情感张力,就像现代人看着旧照片后悔"当初要是…就好了",只是诗人用首饰盒、丝袜这些古代生活意象,把这种普遍人性表达得更典雅动人。

纳兰性德

纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。