神椎凿石塞神潭，白马骖驔赤尘起。
现代解析
这句诗描绘了一幅充满神话色彩和动感的画面，我们可以拆解为两个部分来理解：
1. "神椎凿石塞神潭"——这里用"神椎"（天神的锤子）凿开山石堵塞深潭，展现的是超自然的力量改造自然的场景。就像现代用巨型机械开山造坝一样，但诗人用"神"字赋予了动作神话般的震撼力，让普通的治水工程瞬间有了史诗感。
2. "白马骖驔赤尘起"——描写三匹白马（骖驔指三马驾车）奔腾时扬起红色尘土的画面。白色骏马与红色尘土形成强烈色彩对比，就像电影慢镜头里马蹄踏起滚滚红尘，既有速度感又有视觉冲击力。
两句组合起来，前句是"神改造自然"的静态奇观，后句是"骏马奔驰"的动态场景，一动一静之间形成戏剧性的张力。诗人用夸张的手法（神锤、红尘）把平凡事物写出惊天动地的气势，就像把治水和车马出行写成了神话大片，让人读起来热血沸腾。这种将现实场景进行艺术夸张的手法，正是古典诗歌吸引人的魅力所在。
温庭筠
温庭筠（约812—866）唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。官终国子助教。精通音律。工诗，与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，秾艳精致，内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大。在词史上，与韦庄齐名，并称“温韦”。存词七十余首。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。