仲谋近霸者，文举有高名，犹以可惩为故事，矧他人哉？
史称华佗以恃能厌事，为曹公所怒。荀文若请曰：“佗术实工，人命系焉，宜议能以宥。”曹公曰：“忧天下无此鼠辈邪！” 遂考竟佗。至仓舒病且死，见医不能生，始有悔之之叹。嗟乎！以操之明略见几，然犹轻杀材能如是。文若之智力地望，以的然之理攻之，然犹不能返其恚。执柄者之恚，真可畏诸，亦可慎诸。
原夫史氏之书于册也，是使后之人宽能者之刑，纳贤者之谕，而惩暴者之轻杀。故自恃能至有悔，悉书焉。后之惑者，复用是为口实。悲哉！夫贤能不能无过，苟置于理矣，或必有宽之之请。彼壬人皆曰：“忧天下无材邪！”曾不知悔之日，方痛材之不可多也。或必有惜之之叹。彼壬人皆曰：“譬彼死矣，将若何？”曾不知悔之日，方痛生之不可再也。可不谓大哀乎？
夫以佗之不宜杀，昭昭然不可言也。独病夫史书之义，是将推此而广耳。吾观自曹魏以来，执死生之柄者，用一恚而杀材能众矣。又焉用书佗之事为？呜呼！前事之不忘，期有劝且惩也。而暴者复借口以快意。孙权则曰：“曹孟德杀孔文举矣，孤于虞翻何如？”而孔融亦以应泰山杀孝廉自譬。仲谋近霸者，文举有高名，犹以可惩为故事，矧他人哉？
现代解析
这句话用大白话讲，就是拿孙权（仲谋）和孔融（文举）两个名人举例，说明连他们这样的牛人都要遵守规矩、接受教训，普通人更该老实本分。
拆解分析：
1. 孙权（仲谋）——三国霸主级人物，但作者说他"近霸者"，意思是虽然厉害，但离真正的顶级霸主（比如曹操）还差口气。这样的人尚且要守规矩（"可惩"指接受规则约束）。
2. 孔融（文举）——东汉名士，以清高著称（"高名"），但最终因狂妄被杀。这里暗示：名气再大的人，违背规则也会倒霉。
3. "矧他人哉"——最关键的一句："大佬都这样，何况普通人？" 用反问加强语气，相当于现在说"人家马云都要守法，你算老几？"
精髓在于：
用历史大咖的案例降维打击，破除"特权思想"。既讲道理（规则面前人人平等），又带点幽默讽刺——你看那些自以为厉害的人，最后不也栽跟头？