果以力骇世而闻于上也。
刘子于迈，舟次泗滨，维迩之于传，传吏适传呼曰：“乘驿者方来 。”谁何之，则曰：“力人也。”雅以力闻于吴、楚间，中贵人器之，谓宜为爪士，献言于上。有旨趣如京师 。顷其至则仡焉五辈，咸硕其体，毅其容，动睛晔如，曳趾岌如，顾瞻迟回，饮啜有声。泗滨守，由 将授也，说而劳之，飨以太牢，饮以百壶，酒酣气振，求试自矜，傍如无人，中若有冯。有荡舟如沿者 ，抉鼎如飞者键如麻者，开两弧而脉不偾者，屣巨石而济如流者，异哉！果以力骇世而闻于上也。
异日话于儒家者流，有客悱然自奋曰：“斯诚力矣，上之不过夸胡人而戏角抵，次之不过期门而振服。我之力异，然以道用之 可以格三苗而宾左衽，以威用之可以系六而断右臂。由是而言：彼力也长雄于匹夫，然犹驿其，饩其食，我力也无敌于天下，亦 当蒲其轮鹤其书矣。”予诘之曰：“彼之力用于形者也，子之力用于心者也。形近而易见，心远而难明。理乎而言，则子之力大矣；时乎而言，则 彼之力大矣。且夫小大迭用，曷常哉？彼固有小矣，子固有大矣。予所不能齐也。”客于邑垂涕。刘子解之曰：“屠羊于肆，适 味于众口也；攻玉于山，俟知于独见也。贪日得则鼓刀利，要岁计而韫椟多。”客闻之破涕曰：“吾方俟多于岁计也。岁欤岁欤！其我与 欤！”
现代解析
这句话的意思是：一个人如果靠蛮力震慑他人，最终只会引起上位者的注意（通常带来麻烦）。
我们可以这样理解：
1. "果以力骇世"——用拳头解决问题的人，就像森林里张牙舞爪的猛兽，看似威风，实则暴露了自己的弱点。
2. "闻于上"——就像现在网络上博眼球的网红，过分张扬反而会引起监管部门的注意。
这句话的精妙在于：
- 用短短10个字说透了一个社会规律：暴力不能真正服人，反而会招致更大的反制
- 像寓言故事一样生动，把"暴力招祸"这个抽象道理变成了可感知的画面
- 放在今天依然适用，比如校园霸凌者最终会被校方处理，黑社会团伙终将受到法律制裁
它提醒我们：真正的强者靠的是智慧和德行，而非简单的武力压制。就像武侠小说里，最高明的侠客往往不是力气最大的，而是最懂得以德服人的。